Vielleicht fehlen gar nicht die Gründe (6/7)
Die unbequemste Diagnose der Bibel — und warum sie fair bleibt.
Angenommen, du hast bis hierher gelesen und findest manches durchaus bedenkenswert — und merkst trotzdem, dass sich nichts bewegt. Das ist der häufigste Fall.
Die unbequeme Diagnose
Die Bibel hat dafür eine Erklärung, die zunächst unfair klingt. Paulus schreibt über Menschen, die Gott durchaus erkannt hätten — und ihn dennoch nicht als Gott verherrlichten oder ihm dankten; ihr Denken sei nichtig geworden und ihr Herz verfinstert: Römer 1,21.
Die Reihenfolge ist bemerkenswert. Nicht: Sie verstanden es nicht, deshalb glaubten sie nicht. Sondern: Sie erkannten und wandten sich ab — und danach wurde das Denken trüb.
Noch direkter sagt es Jesus: Das Licht sei in die Welt gekommen, und die Menschen hätten die Finsternis mehr geliebt als das Licht — denn ihre Werke waren böse. Wer Böses tut, meidet das Licht, damit seine Taten nicht aufgedeckt werden: Johannes 3,19-20.
Das ist keine Aussage über Intelligenz. Es ist eine über Interessen.
Warum das nicht so unfair ist, wie es klingt
Der erste Reflex darauf ist Ärger: Da wird ein sachlicher Einwand zum moralischen Defekt erklärt — ein billiger Trick, jede Kritik als Unwilligkeit abzustempeln.
Der Ärger ist berechtigt, wenn man den Satz als Waffe gegen andere benutzt. Genau so ist er oft benutzt worden, und das war Missbrauch.
Aber als Beschreibung des eigenen Innenlebens ist er erstaunlich zutreffend — und zwar nicht nur bei religiösen Fragen. Wir alle prüfen Behauptungen unterschiedlich streng, je nachdem, was sie uns kosten würden. Eine Studie, die sagt, dass mein Lieblingsgetränk gesund ist, prüfe ich anders als eine, die das Gegenteil sagt. Das ist kein Charakterfehler, das ist normal — aber es heißt, dass „Ich sehe keine Gründe" nicht immer heißt: Es gibt keine.
Die ehrliche Selbstprüfung
Deshalb lohnt an dieser Stelle eine unangenehme Frage — und zwar nur an dich selbst, nicht an andere:
Wenn es wahr wäre — was müsste sich in meinem Leben ändern?
Wenn die Antwort „nichts Wesentliches" lautet, ist die Sache vermutlich wirklich eine Sachfrage, und du kannst sie in Ruhe weiterprüfen.
Wenn die Antwort dagegen konkret wird — eine Beziehung, eine Gewohnheit, eine Karriereentscheidung, eine Kränkung, an der ich festhalte — dann ist es möglich, dass nicht die Beweislage das Hindernis ist.
Das ist keine Anklage. Es ist nur der Hinweis, dass diese Frage nie eine rein akademische war.
Was daraus folgt
Wenn das stimmt, führt mehr Argumentieren nicht weiter. Der nächste Schritt wäre nicht, mehr zu wissen, sondern bereit zu werden — versuchsweise, unter Vorbehalt.
Und genau dafür macht die Bibel ein sehr konkretes Angebot.
Wie es weitergeht
Im letzten Teil geht es um dieses Angebot: Suchen mit offenen Karten. Es gibt darin eine Zusage, die überraschend präzise formuliert ist — und eine Bedingung, die man erfüllen kann, ohne vorher überzeugt zu sein.